Halal

Help ons door dit artikel met iedereen op je social netwerk te delen!

Door Fryske Filosoof:

Met veel verbazing vernam ik in de media dat Thierry Baudet halalvlees wil gaan verkopen. Hij voegde toe dat dit “humaan” gedaan kan worden. Er zijn hier meerdere bezwaren waar ik even op in wil gaan.

Halal slachten is het dier zonder verdoving, bij volledig bewustzijn, opgesloten in een klem, de hals doorsnijden, zodat de slagaders in de hals onderbroken worden.

Sahih al‑Bukhari 5507

“Als het dier wordt gedood vóór de slacht, eet er niet van.”

Sahih al‑Bukhari 2488

“Als het bloed vloeit en de naam van Allah is genoemd, eet ervan.”

Als het bloed moet vloeien, kan en mag het dier niet al verdoofd of gedood zijn, voor het doorsnijden van de hals.

Het dier, en met name het rund, sterft zo een dood die tussen de 20 seconden en twee tot drie minuten kan duren. Dit komt door een combinatie van factoren: doordat het bloed niet langer naar de hersenen komt, krijgen de hersenen geen zuurstof meer. Het dier verliest langzaam het bewustzijn. Er loopt ook een deel van het bloed de longen in, wat ook verstikking met zich meebrengt. Maar belangrijker is dat het dier op deze wijze, of het nu 20 seconden of twee minuten is, een zeer stressvolle en beangstigende weg naar de dood begaat.

Er is simpelweg geen enkele manier om dit humaner te doen, zonder het predikaat halal te verliezen. Het dier mag op geen enkele wijze verdoofd worden. Niet met een schietmasker, niet met stroom, noch met gas. Ditzelfde geldt overigens ook voor joods koosjer slachten.

Hoe een prominent lid van een politieke partij, waarvan de achterban voornamelijk gericht is op een immigratiestop en een einde aan de opmars van volksvreemde culturen, zo’n uitspraak kan doen, heeft mij, en ik denk vele mensen, zeer verbaasd.

Verdoofd slachten is reeds in 1920 in Nederland als verplichting ingesteld. Alle vee dat geslacht wordt, dient eerst verdoofd te worden. Deze wetgeving is ingevoerd omdat dierenartsen extreem dierlijk lijden waarnamen bij het onverdoofd slachten. Met name als het mes niet goed scherp was, wat natuurlijk regelmatig gebeurde, was het lijden extreem, aangezien er dan herhaaldelijk snedes gemaakt moesten worden, Bij een onvolledige snede trekt de slagader zich terug en kan er circulatie van bloed blijven. Het dier kon zo minutenlang lijden, vaak met sterke stuiptrekking gepaard. Er is, en was, slechts uitzondering voor geloofsovertuigingen, dus koosjer en halal zijn altijd nog toegestaan, ondanks de wetgeving.

Nederlanders eten veel vlees, en of dit moreel is of niet, is een andere discussie. Maar vast staat dat wij in het Westen besloten hebben, dat als we vlees eten, we het lijden bij de slacht zoveel mogelijk willen vermijden. Daarom is er verplichte verdoving.

Waarom een prominent figuur als Baudet dan een regressie naar barbarij wil, lijkt daarom niet te begrijpen. Rest mij enkel het vermoeden dat hij een volstrekte kapitalist is die de moslimgemeenschap in Nederland als een inkomstenbron ziet. En ik kan zo één, twee, drie niet bedenken wat verwerpelijker is: het goedkeuren van immens dierlijk lijden of een slaatje willen slaan uit de komst van een volksvreemd element dat de Nederlandse cultuur overal onder druk zet. Je weet wel, die cultuur die Baudet altijd zo hoog in het vaandel heeft, en die nota bene op de FVD-renaissancescholen onderwezen wordt.

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd door Fryske Filosoof.

…

Blijf op de hoogte & steun onafhankelijke journalistiek

Lees meer over:
Baudet FvD halal Nederland