Begrenzers Mordechaï Krispijn en Frank Ruesink spraken met Joris Rietveld, die zeventien jaar deel uitmaakte van een sekte. In het interview vertelt Rietveld niet alleen over zijn persoonlijke ervaringen, maar trekt hij ook bredere parallellen tussen sektarische machtsstructuren en toenemende controle en onmenselijkheid binnen maatschappelijke en overheidssystemen.
Volgens Rietveld zijn sektarische dynamieken niet beperkt tot gesloten religieuze groepen. Hij stelt dat vergelijkbare patronen van afhankelijkheid, manipulatie en machtsmisbruik ook voorkomen binnen gezinnen, bedrijven, onderwijsinstellingen en andere organisaties. Charismatische leiders kunnen een dominante positie innemen, terwijl mensen in hun omgeving zich moeilijk losmaken, ondanks negatieve gevolgen voor hun welzijn.
Macht, narcisme en afhankelijkheid
In het gesprek wordt gesteld dat een relatief klein deel van de bevolking narcistische of psychopathische kenmerken vertoont, maar dat deze persoonlijkheden relatief vaak terechtkomen op posities met macht en aanzien, zoals leidinggevende functies en de politiek. Dat kan verklaren waarom destructieve patronen zich blijven herhalen binnen organisaties en systemen.
Rietveld trekt in het interview parallellen tussen zijn ervaringen in de sekte en de maatschappelijke dynamiek tijdens de coronapandemie. Hij herkent vormen van angst, groepsdenken en polarisatie. Hij vergelijkt het maatschappelijke debat rond vaccinatie met sektedynamieken: mensen die diep geïnvesteerd zijn in een overtuiging, willen vaak geen tegenstrijdige informatie horen.
Hij stelt dat systemen, waaronder bedrijven en overheidsinstanties, vaak pas reageren wanneer mensen standvastig en zichtbaar hun grenzen aangeven. Tegelijkertijd erkent hij dat zulke confrontaties vaak voortkomen uit wanhoop en grote persoonlijke offers vergen.
Onmenselijkheid in instituties
Rietveld benadrukt dat veel instituties en overheidssystemen hun empathie zijn kwijtgeraakt en dat de menselijke kant onvoldoende wordt meegewogen in besluitvorming en uitvoering. Dit leidt tot vervreemding en wantrouwen bij burgers. “Het rechtssysteem heb ik ervaren als ijskoud en empathieloos.”
De centrale oproep is het “begrenzen van onmenselijkheid”: niet door systemen volledig af te wijzen, maar door empathie, menselijkheid en verantwoordelijkheid opnieuw centraal te stellen.
Over de auteur: Robin de Boer is economisch geograaf. Volg hem hier op Substack voor exclusieve content.
Blijf op de hoogte & steun onafhankelijke journalistiek
Even voor je naar X gaat
X (voorheen Twitter) toont onze berichten alleen aan ingelogde gebruikers. Als je niet bent ingelogd bij X, krijg je de melding dat @9fornews nog niets heeft gepost — dat klopt niet, ons account is gewoon actief. Log dus in bij X.
Interessant
Russische ambassade slaat terug naar Rutte: ‘Niet Russen, maar onbezonnen politici zijn bedreiging voor Nederland’
Buitenaards Leven
De auto op water uit de jaren 1990 (video)
Pijnlijk: Tucker Carlson laat geen spaan heel van journalist die hem beschuldigt van verspreiden omvolkingstheorie
Kijk: ‘De EU heeft zich net weer onsterfelijk belachelijk gemaakt’
Kamerplanten gaan verkoudheid en stress tegen en halen gifstoffen uit de lucht. Dit zijn de 10 beste
We maken deel uit van een grenzeloos rijk waarin de bevolking niets meer te vertellen heeft. Waarom de val van Brussel niet snel genoeg kan beginnen
Dansende militairen maken tongen los: ‘Alleen hele enge mensen kunnen zoiets bedenken’
Verloskundige: op sommige dagen hebben we meer dode dan levende baby’s