Elk jaar opnieuw wordt 5 mei gepresenteerd als de apotheose van onze bevrijding. Maar hoe vrij zijn we werkelijk? En belangrijker: wie viert hier eigenlijk wat? Die vragen stelt Café Weltschmerz-oprichter Max von Kreyfelt in een column.
De bevrijding van 1945 was reëel. De Duitse bezetter trok zich terug, de concentratiekampen werden geopend, het volk haalde opgelucht adem. Maar die bevrijding was ook selectief. Er volgde geen zuivere afrekening met de collaboratie van elites, geen fundamentele herstructurering van de macht, merkt Von Kreyfelt op. “Vele architecten van onderdrukking vonden stilzwijgend hun weg in de nieuwe orde, deze keer met westerse vlag en democratische façade.”
We vieren ‘de vrijheid’, terwijl journalisten worden gecensureerd, klokkenluiders worden opgesloten en kritische denkers worden uitgesloten, somt hij op.
Ware bevrijding
De ware bevrijding zou volgens hem zijn: het doorzien van deze dubbele bodem. “Niet de illusie van vrijheid, maar de moed om de nieuwe vormen van onvrijheid te herkennen. De digitale ketenen, de psychologische oorlogsvoering, de normalisering van gehoorzaamheid aan een ondoorgrondelijk systeem.”
Huisarts Els van Veen zegt dat Bevrijdingsdag voor haar is veranderd sinds 2020. “Vanaf dat ons ‘het nieuwe normaal’ met mondkapjesplicht, lockdowns en avondklok werd opgelegd door politici die zich zelf niet hielden aan de regels die ze burgers oplegden.”
“Vanaf dat ik het politiegeweld zag tegen vreedzame demonstranten op het Museumplein en nadien zag dat mensen die zich vastplakten aan de snelweg met fluwelen handschoenen door de politie werden aangepakt, want: voor de klimaatagenda is alles geoorloofd.”
Waar ken ik dit van?
De ‘oorlog tegen het virus’ bleek gewoon hetzelfde als dissidenten de mond snoeren, aldus Van Veen. “Met behulp van de media, inspectie, politie en justitie. Waar ken ik dit van?”
“Bevrijdingsdag is voor mij niet hetzelfde meer. Maar ik leerde dat ik al vrij ben. Dat niemand het recht heeft mij vals te beschuldigen. Dat niemand mij mag dwingen me te laten prikken als ik daar geen goed gevoel over heb.”
Statisticus Herman Steigstra wijst erop dat vrijheid wat anders is dan het niet bezet zijn door een vreemde mogendheid of beschoten worden door vijandelijk vuur. “Dus wat vieren we vandaag?”
Over de auteur: Robin de Boer is economisch geograaf. Volg hem hier op Substack.






Grote protestmars in Utrecht tegen coronabeleid: ‘Wij gaan winnen!’
IJsland overweegt radicale ommezwaai in het moderne geldwezen
Oud-CIA-officier: Iran heeft geen bom en vormt geen bedreiging
Wat u niet mag weten over het bedrijf dat ons coronavaccin gaat maken
Duitse arts rekent genadeloos af met coronapolitiek: ‘Nu is het genoeg’
‘Zwitserse Stonehenge’ ontdekt op de bodem van meer. Dit is een sensationele vondst
Kandidaat-Kamerlid vindt belasting vorm van diefstal en krijgt ‘DDR-gevoel’ bij vraag van Renske Leijten
EU geeft groot feest in metaverse van 387.000 euro, bijna niemand komt opdagen
Eens in de 4 jaar wordt door middel van schijndebatten en loze beloftes de indruk gewekt dat je stem ertoe doet