Europese crisis is niet alleen economisch, maar ook spiritueel

Er is helaas geen gesproken versie van dit artikel beschikbaar

Volgens de Poolse filosoof Marcin Król heeft Europa te maken met een economische, een politieke, een spirituele en een beschavingscrisis.

Geen enkele Europese samenleving wil een federaal Europa. Zelfs al zou men erin slagen dit nieuwe Europa vorm te geven, zou het volledig verschillen van het Europa dat wij als onze bestaansvorm beschouwen.

---Lees verder na dit advertentieblokje---

Oplossingen worden volgens Król in het heden gezocht. We willen alles hier en nu oplossen, bij voorkeur door middelen in te zetten die we goed kennen.

Vier grote breuken

We maken gebruik van de gebaande paden omdat we niet weten wat we anders zouden moeten doen. Je zou kunnen zeggen dat Europa vandaag de dag vooral wordt gekenmerkt door angst. Król spreekt van intellectuele en geestelijke angst.

Hij ziet de huidige toestand van het hulpeloze Europa als het gevolg van vier grote breuken in de spiritualiteit en filosofie van de moderne tijd. Als eerste noemt hij de tegenstelling tussen religie en het mysterie als sleutel tot het begrip van de wereld en het idee dat alle religie bijgeloof is.

De tweede breuk is volgens hem die tussen het nationalisme en de natiestaat, en de waarden en praktijk van het universalisme. De tegenstelling tussen het utilitarisme, of het streven naar plezier, en de neiging van individuen om zich te beperken tot behoedzaamheid en bescheiden doeleinden, is volgens hem de derde breuk, gevolgd door die van democratie, de gemeenschapszin, en het liberalisme als motor van individuele vrijheid.

Status quo

Het probleem is volgens Król niet zozeer ons onvermogen om te anticiperen, maar onze aarzeling om daadkrachtig op te treden. De voorgestelde methoden die door talloze economen waren voorgesteld om uit de crisis te komen zijn niet alleen volslagen ineffectief, maar ook totaal ongeschikt om de diepere geestelijke en intellectuele oorzaken van de crisis aan te pakken, aldus Król.

Democratie moet van nature betrekking hebben op alle burgers. Iedere vorm van elitair gedrag moet worden uitgesloten. Schep een gezamenlijke emotionele toestand om burgers ondanks hun meningsverschillen te verenigen.

Volgens Król moeten we eerst bepalen wat onze individuele of groepsbelangen zijn. We moeten weten hoe we prioriteiten moeten stellen. Alleen dan kunnen we verder komen dan een simpele aanpassing aan de status quo.

Bron: Presseurope.eu

Gerelateerd:

Blijf op de hoogte & steun onafhankelijke journalistiek

Interessant

Lees meer over:

0 0 stemmen

Artikel waardering

Robin de Boer14 november 2012 10:36

13 2 minuten leestijd

Aanmelden

13 Reacties

Oudste

Nieuwste Meeste stemmen

Inline Reacties

Alle reacties zien

frans

13 jaren geleden

Een economische, politieke, en spirituele crisis is een beschavingscrisis. Het gaat om economisch = materieel, politiek = taal verbale actie en het geestelijke aspect van de mens. In het boeddhisme spreekt met over de drie-eenheid lichaam, spraak en geest. Als die niet menselijk meer zijn dat wil zeggen dat het economisch belang –zie wat er vandaag de dag gebeurt in ons land- prioriteit heeft, dan glijd de maatschappij af naar BARBARISME. Mensen worden dan gebruikt als middel – om de economie te stimuleren- en niet meer als mens gezien. Dat is wat vandaag aan de hand is!

Reageer

Bert

Volgens de Poolse filosoof Król moeten we weer begrijpen waar onze werkelijke belangen liggen. Die vraag van Król, komend uit het katholieke Polen, wil ik hier wel even beantwoorden. Die vraag (Waartoe zijn wij op aard?) staat namelijk in de katholieke kathechismus en het antwoord hierop luidt als volgt:

Om God te dienen en zo hier en in het hiernamaals gelukkig te woorden.

Het kan volgens mij nog wel eens een hele dobber worden om alle Europese neuzen die kant op te krijgen.

[quote name=”frans”]Een economische, politieke, en spirituele crisis is een beschavingscrisis. Het gaat om economisch = materieel, politiek = taal verbale actie en het geestelijke aspect van de mens. In het boeddhisme spreekt met over de drie-eenheid lichaam, spraak en geest. Als die niet menselijk meer zijn dat wil zeggen dat het economisch belang –zie wat er vandaag de dag gebeurt in ons land- prioriteit heeft, dan glijd de maatschappij af naar BARBARISME. Mensen worden dan gebruikt als middel – om de economie te stimuleren- en niet meer als mens gezien. Dat is wat vandaag aan de hand is![/quote]
De teloorgang van Europa nam zijn aanvang toen men de drie-eenheid van ‘geloof, hoop en liefde’ inruilde door die van ‘vrijheid, gelijkheid en broederschap’, waarin voor God geen plaats meer was.

Lilian

[quote name=”Bert”]Volgens de Poolse filosoof Król moeten we weer begrijpen waar onze werkelijke belangen liggen. Die vraag van Król, komend uit het katholieke Polen, wil ik hier wel even beantwoorden. Die vraag (Waartoe zijn wij op aard?) staat namelijk in de katholieke kathechismus en het antwoord hierop luidt als volgt:

Het kan volgens mij nog wel eens een hele dobber worden om alle Europese neuzen die kant op te krijgen.[/quote]

En waarom vind je het belangrijk dat een ander dat ook vindt? Is het niet voldoende dat ieder zijn eigen pad/geloof beloopt?

Sijts

Er bestaat geen “hogere macht”. We willen maar “vluchten” naar de “veiligheid” van een hogere macht en dat kan heel fijn zijn, maar je gaat daarom vaak niet meer zélf dingen oplossen maar laat het over aan de “hogere macht”. En daar moeten we mee oppassen.

m&m

laten we democratie vergeten (omdat dat niet bestaat)en daarvoor in de plaats menselijkheid plaatsen.
ik geloof in een universeel geloof,de bron daar gaat het om.

[quote name=”Lilian”][quote name=”Bert”]Volgens de Poolse filosoof Król moeten we weer begrijpen waar onze werkelijke belangen liggen. Die vraag van Król (Waartoe zijn wij op aard?) staat in de katholieke kathechismus en het antwoord hierop luidt als volgt:

Om God te dienen en zo hier en in het hiernamaals gelukkig te woorden.[/quote]

En waarom vind je het belangrijk dat een ander dat ook vindt? Is het niet voldoende dat ieder zijn eigen pad/geloof beloopt?[/quote]

Hier gaat het in eerste instantie om Król; dié vindt dat kennelijk belangrijk. Wat ervan komt als iedereen zijn eigen pad beloopt heeft hij daarbij al aangegeven: Verdeeldheid en crisis.

De vraag die iedereen zich zou mogen stellen is deze:
Willen we nog een toekomst voor onze kinderen en zijn we bereid daartoe offers te brengen ten aanzien van onze persoonlijke voorkeuren.

rare

[quote name=”Sijts”]Er bestaat geen “hogere macht”. We willen maar “vluchten” naar de “veiligheid” van een hogere macht en dat kan heel fijn zijn, maar je gaat daarom vaak niet meer zélf dingen oplossen maar laat het over aan de “hogere macht”. En daar moeten we mee oppassen.[/quote]

yep, vluchtgedrag. Mensen die in een hogere macht geloven zoeken het vaak buiten zichzelf. Men hoeft dan namelijk geen verantwoording te nemen

GKS

Wat zijn dan de werkelijke waarden en normen om een Europa te hebben die gefundeerd is op vreedzaam met elkaar te leven zonder het idee van angst te hebben dat je iets te verliezen hebt ???

Nu pas begrijp ik amstel mayer bauer (Rothschild)zijn toenmalige uitspraak….
“Ik geef mij de controle over het geld van iedere natie en het kan me niet schelen wie de wetten maakt”

Ten eerste handel in VOORKENNIS was hun handelswijze…dikwijls wisten ze het al nog voor het publiekelijk bekend kwam…dus overheden en corperaties zijn hun grootste klanten met leningen die ongedekt zijn !

M. Brandenburg

[quote name=”rare”][quote name=”Sijts”]Er bestaat geen “hogere macht”. We willen maar “vluchten” naar de “veiligheid” van een hogere macht en dat kan heel fijn zijn, maar je gaat daarom vaak niet meer zélf dingen oplossen maar laat het over aan de “hogere macht”. En daar moeten we mee oppassen.[/quote]

yep, vluchtgedrag. Mensen die in een hogere macht geloven zoeken het vaak buiten zichzelf. Men hoeft dan namelijk geen verantwoording te nemen[/quote]

Ik kan het niet beter verwoorden, keihard in de roos geschoten. Zelfverantwoordelijkheid is maar een eng iets. Liever hebben we iets of iemand die alles voor je regelt, voorkauwt en oplegt.

Paul V

[quote name=”Bert”][quote name=”Lilian”][quote name=”Bert”]Volgens de Poolse filosoof Król moeten we weer begrijpen waar onze werkelijke belangen liggen. Die vraag van Król (Waartoe zijn wij op aard?) staat in de katholieke kathechismus en het antwoord hierop luidt als volgt:

De vraag die iedereen zich zou mogen stellen is deze:
Willen we nog een toekomst voor onze kinderen en zijn we bereid daartoe offers te brengen ten aanzien van onze persoonlijke voorkeuren.[/quote]

huh?? ‘om god te dienen?’

[quote name=”Paul V”][quote name=”Bert”]Volgens de Poolse filosoof Król moeten we weer begrijpen waar onze werkelijke belangen liggen. Die vraag van Król (Waartoe zijn wij op aard?) staat in de katholieke kathechismus en het antwoord hierop luidt als volgt:

Om God te dienen en zo hier en in het hiernamaals gelukkig te woorden.[/quote]
huh?? ‘om god te dienen?'[/quote]
Je kunt natuurlijk ook de euro en/of het eigenbelang dienen, maar de praktijk heeft al geleerd wat het gevolg hiervan is: een Europa dat kraakt in zijn voegen en op instorten staat.

yep, vluchtgedrag. Mensen die in een hogere macht geloven zoeken het vaak buiten zichzelf. Men hoeft dan namelijk geen verantwoording te nemen[/quote]
Het christendom roept juist op tot het nemen van verantwoordelijkheid. Denk in dit verband maar aan de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan: die schoot iemand te hulp die aan de kant van de weg lag te creperen, terwijl andere voorbijgangers doorliepen.

Maar rare sektes die met de handen over elkaar het einde der tijden af zitten wachten, daar moet je inderdaad voor oppassen.