We eten ongemerkt varkenshaar en luizen

Ik denk dat er wel heul erg veel meer is wat wij mensen allemaal ongemerkt naar binnen werken ;))

Ook de vegetarier krijgt deeltjes van dieren binnen, de sla wordt ook bemest met vakens en koeien poep.
In deze mest zitten de afvalstoffen van deze dieren, en worden door de planten opgenomen, dus eet ook een vegetarier indirect een stukje koe of varken. Zoals het in dit artikel geschreven staat, is het alsof er varkens haren in je brood worden gestopt, terwijl het gaat om een stof wat ontrokken wordt uit varkensharen. Deze stof heeft niks meer met varkenshaar te maken, en is zuiverder dan menig ander product wat je dagelijks eet. Als er op het etiket staat dat er L-cysteïne in zit, hoeveel mensen weten dan wat dit is? en…. dan nog is dit géén varkenshaar.

De meeste Tv-programma’s zijn niet bedoeld om echt accurate of concrete informatie of kennis te verspreiden. Het belangrijkste doel, zoals reeds begin 20ste eeuw door Edward Bernays beschreven, is het aanspreken van allerlei irrelevante emoties en irrationele angsten of begeerten. Dit is de wijze waarop men grote aantallen mensen in toom houdt. Je kunt namelijk geen 7 miljard mensen fysiek inperken.

Edward Bernays was de neef van Sigmund Freud en zijn werk werd al vrij snel door allerlei overheden en bedrijven ingezet om de massa te manipuleren. “We noemden het geen propaganda meer, omdat dat woord in de handen van de Duitsers alsmaar meer met bedrog en corruptie werd geassocieerd.” — George Creel

Edward Bernays, de vader van “public relations” (een modern eufemisme voor propaganda), hield zich tot in de jaren ’90 van de vorige eeuw trots bezig met het sociale proces dat hij “engineering of consent” noemde (de constructie van eensgezindheid). Dit had weinig te maken met echte democratie. Het doel was simpelweg om overheden en de media te voorzien van een gereedschap voor sociale overtuiging en controle. Propagandaminister Joseph Goebbels was zo onder de indruk van een vroeg werk van Bernays uit 1923, genaamd Crystallizing Public Opinion, dat hij gretig gebruik maakte van deze bron ten behoeve van zijn eigen, twijfelachtige aspiraties begin jaren ’30 van de vorige eeuw. Dat Bernays duidelijk joods was maakte Goebbels blijkbaar niet veel uit …

Zo heeft Bernays het ook voor elkaar gekregen om vrouwen aan het roken te krijgen, hoewel dat begin 20ste eeuw nog een groot taboe was, door het opsteken van een sigaret te vergelijken met de toorts van het Vrijheidsbeeld in de VS. Dat symbool is het summum van allerlei Amerikaanse emoties en hoe zou je iemand dat nou kunnen onthouden? Men was en is heel gevoelig gemaakt voor zogenaamd anti-Amerikaanse sentimenten. Erg handig. Heel vakkundig plaatste Bernays een aantal dames op strategische plekken en liet hen vervolgens fotograferen door de pers. Een speciaal ingeschakelde informant vertelde de pers dan vervolgens dat het opsteken van een sigaret net zoiets is als het oplichten van de fakkel van vrijheid en democratie. Bernays hoefde daarna niets meer te doen want in een mum van tijd namen alle kranten dit bericht over en binnen de kortste keren zag je overal vrouwen een sigaret opsteken buiten op straat. Op die manier kregen de tabaksbedrijven er ineens heel veel klanten bij en daar ging het uiteindelijk om. Later kwamen er reclames waarbij de kleur van pakjes sigaretten overeenstemde met bepaalde modekleuren om op die manier weer meer vrouwen te verleiden.

Op dezelfde wijze bewerkstelligde Rockefeller via zijn stichting gelijkheid voor vrouwen, niet omdat hij werkelijk meende dat ze gelijke rechten zouden hebben, maar om meer inkomsten te genereren doordat nu ineens een hele grote groep nieuwe arbeidskrachten beschikbaar kwamen. Allerlei andere vormen van emancipatie worden in werkelijkheid ook gekenmerkt door soortgelijke, achterliggende intenties.

“De meeste mensen willen eigenlijk geen echte vrijheid want vrijheid vereist verantwoordelijkheid en dat is iets waar de massa niet aan wil.” — Sigmund Freud, Civilization and Its Discontents

“Indien we de processen en motieven achter de groepsgeest begrijpen, wordt het nu mogelijk om de massa te controleren en te sturen, conform onze wil, zonder dat ze dit zelf doorhebben.” — Edward Bernays, de neef van Sigmund Freud